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Département d'Etudes germaniques
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Présentation
Thématique et structures de travail de l'équipe
Cette équipe a préféré préserver son titre générique "Les Mondes allemands: régions, histoire, cultures, sociétés", tant pour préserver une continuité institutionnelle que pour pouvoir accueillir tous les candidats germanistes, ainsi que d'autres spécialistes dont le travail relève du monde germanique. Mais elle se concentre désormais sur l'histoire des idées, XVIIIe et XIXe siècle, et c'est l'époque de Goethe (la Goethezeit, 1749-1832) qui en constitue le "noyau dur", même si certains travaux individuels des membres de l'équipe (par exemple, ceux de Jacques Le Rider sur Freud) et même l'un de ses axes thématiques (l'exil allemand, un axe animé surtout par H. Roussel), en dépassent les limites temporelles. Le noyau thématique ne devrait donc pas être considéré comme un cadre rigide des recherches menées par cette équipe.
Son axe central demeure néanmoins l'histoire des idées (de l'Aufklärung, via l'Idéalisme allemand, aux postidéalismes, ceux de Marx et Nietzsche compris). Tous les professeurs (P. Pénisson, F. Schrader, N. Waszek, M. Espagne, J. Le Rider) et la plupart des MC participent à cet axe, centré sur la pensée allemande - par des publications et des manifestations scientifiques régulières (colloques; journées d'études...) sur Goethe, Kant, Herder, Hegel, Marx, Nietzsche... Il est même envisagé de l'élaborer de façon à pouvoir faire une demande de création de Jeune Equipe pendant la période concernée (2005-2008). Pour ce qui concerne les idées et concepts étudiés, les discours sur l'art et l'esthétique jouent un rôle particulièrement important - ils peuvent être considérés comme un deuxième axe thématique (cf. les travaux en cours et déjà réalisés de E. Decultot, Ch. Helmreich, D. Hornig, M. Espagne, J. Le Rider). Pour ce qui concerne les penseurs étudiés, le travail de l'EA accorde toujours un intérêt particulièrement prononcé aux contributions juives à l'histoire culturelle dans l'aire germanique : la marginalisation fréquente de ces penseurs dans l'histoire allemande appelle à des réhabilitations. De plus, la perspective marginalisée des auteurs concernés éclaire souvent d'une lumière nouvelle le centre même d'une culture (cf. les travaux de M. Espagne sur Heine, de N. Waszek sur Gans et sur Fackenheim, de C. Trautmann-Waller sur Zunz et sur Steinthal [avec P. Pénisson], de F. Schrader sur Marx, de J. Le Rider sur Freud, de T. Serrier sur Kantorowicz et de D. Hornig sur H. Broch). A ces thèmes fondamentaux s'ajoute un axe historique de l'équipe, centré sur les travaux de H. Roussel sur l'exil allemand en France.
Objectifs du travail de l'EA pour la période 2005-2008
1. Des manuscrits à l'édition
La recherche des origines et de l'histoire des idées mène l'équipe, tout naturellement, vers l'étude des manuscrits et inédits des penseurs étudiés, car c'est souvent là que le transfert des idées d'un auteur à l'autre se manifeste, bien plus fortement que dans leurs oeuvres publiées ultérieurement. Dans ces dernières, les traces laissées par les influences subies sont parfois moins lisibles. Les travaux récents de l'équipe - Lire, copier, écrire - les bibliothèques manuscrites et leurs usages au XVIIIe siècle [éd. par E. Decultot] Paris 2003; les éditions de Herder [P. Pénisson], de Heine [sous la dir. de M. Espagne], de Hegel, de Gans et de L. v. Stein [N. Waszek], de Marx [F. Schrader] - seront poursuivis et approfondis pendant la période couverte par le prochain contrat. Sont notamment prévues dans ce domaine:
- une ou deux journée(s) d'étude avec publication collective autour des manuscrits allemands du XIXe siècle (qui prendra la suite des travaux sur les bibliothèques manuscrites du XVIIIe s.)
2. Lumières et "contre-Lumières" dans l'espace allemand
Le travail collectif récent (participation de J. Le Rider, P. Pénisson, N. Waszek...) mené sur Herder et son rapport aux Lumières allemandes (Aufklärung), mais aussi européennes (colloque à la Fondation Singer-Polignac de mars 2003, publié en août 2003) eut surtout recours aux oeuvres du jeune Herder, notamment le Traité sur l'origine de la langue. Cette recherche se poursuivra avec les oeuvres plus tardives de Herder et elle devrait se matérialiser dans
- un colloque Herder
- une édition/traduction française d'une oeuvre de la maturité de Herder
Une autre figure de l'Aufklärung que l'équipe souhaite, à moyen terme, étudier davantage est Christian Garve, qui n'est pas seulement, en tant que traducteur et éditeur, un médiateur important des idées venant de l'étranger, mais aussi un précurseur de la "sociologie" (avant la lettre) allemande. Son oeuvre, largement méconnue en France (cf. cependant un volume collectif de l'ENS de Fontenay sur la Philosophie pouplaire) devrait être traduite et présentée au public français.
3. De la modernité hégélienne à la modernité viennoise
L'oeuvre de Hegel reste centrale pour le travail de l'équipe non pas seulement à cause de sa propre signification, mais aussi à cause de sa vaste influence, en philosophie politique comme en esthétique. Même ceux qui cherchent à s'opposer explicitement à Hegel n'échappent guère à son impact, comme Foucault, Derrida et Rorty en ont chacun témoigné à sa façon.
Parmi les travaux en cours sur Hegel en cours, la première place parmi les objectifs de l'équipe revient à la philosophie de l'histoire, dont on connaît en France surtout l'introduction, éditée après à la mort du philosophe, sous le titre la Raison dans l'histoire. En 2001, déjà, la Revue Germanique Internationale avait consacré la première partie de son N° 15 (dir. N. Waszek) à la philosophie de l'histoire de Hegel. Ces efforts de l'équipe vont être renforcés dans les années à venir. L'équipe va chercher à participer à la reconstruction nécessaire du corpus de textes de Hegel, car elle juge que la base même de l'édition française des cours de Hegel sur la philosophie de l'histoire est apocryphe et ne correspond plus au niveau de la philologie hégélienne en allemand. Une nouvelle édition française de ce texte est indispensable, une édition sur la base des dernières éditions critiques allemandes. C'est seulement sur la base d'une nouvelle édition du texte que l'on peut poser les questions urgentes de son interprétation. L'équipe prévoit donc
un grand colloque sur la philosophie de l'histoire de Hegel,
en coopération avec les meilleurs spécialistes allemands et internationaux.
Mais avec Hegel, il faut aussi savoir aller au-delà de Hegel. Dans cet esprit l'équipe a plusieurs projets qui touchent à la succession de Hegel, avec Marx (F. Schrader), avec l'esthétique (cf. les travaux de E. Decultot, de M. Espagne sur F.T. Vischer et de Ch. Helmreich), et avec la pensée politique et sociale post-hégélienne (N. Waszek sur L. v. Stein).
Bien entendu, la modernité ne se décline pas seulement avec Hegel, comme l'époque postérieure à la Réforme et la Révolution française, mais aussi, de façon plus littéraire, avec le tournant du siècle viennois et ses figures clé: Kraus, Musil, Schnitzler, Broch... Cette conception de la modernité continue à être étudiée par Jacques Le Rider, dont les travaux ont fait date dans ce domaine, mais aussi par d'autres membres de l'équipe comme D. Hornig.
Calendrier
Il est difficile de prévoir si longtemps à l'avance un calendrier exact des différentes manifestations. Mais pour des raisons financières et compte tenu des capacités de travail de notre équipe, il sera réaliste d'envisager un colloque par an.
